围观群众意犹未尽，大喊：“再来一次。”

  叶蓁可不听他们的，按下刻录机的某个按钮，随后刻录机开始播放港城音乐。

  港城音乐充满节奏感，三个小家伙在音乐的带动下开始走动起来。

  与此同时，叶蓁拿出佛牌、珠串等东西，在三个小家伙走向自己时把东西递给他们。

  沈川接过珠串，是一串手串，他把手串绑到手上，迈着小短腿走到众人面前，举起手，亮出手上的珠串。

  在人们凑近看时快速转身，走到叶蓁旁边拿走佛牌，将佛牌挂到脖子上，再次走到众人面前，拉起佛牌，展示佛牌。

  叶蓁让三个小家伙用走秀的方式展示所有商品。

  樱花国代表佐木在翻译的引领下进入交流会场，路过时发现三个小家伙的走秀，停下问翻译：“他们在做什么？”

  翻译被难住了，他哪里知道他们在做什么？

  他纠结不已，这要怎么翻译？他们这是在弄杂耍？还是在表演武术？或者是表演念经打坐？

  想了想，他说：“他们在宣传佛学。”

  翻译是这样想的：念经等于佛家，佛家等于宣传佛学。

  佐木对佛学很感兴趣，闻言快步走过去。

  叶蓁等的就是佐木，看到佐木走过来，立刻又换一首音乐，这次播放的是念经和敲木鱼。

  三个小家伙停下，叶蓁拿出三个木鱼递给三个小家伙。

  三个小家伙接过木鱼，在众人以为他们要敲木鱼时，他们背过身开始跳舞。

  三个小家伙撅起屁股，认认真真地跳摇手舞。

  众人被逗笑，在叶蓁的带领下纷纷鼓掌。

  这还没完，等三个小家伙跳完舞蹈，叶蓁拿出大声公：“婆娑寺有个方丈名叫不道，有一天，一个六十岁的妇人走上婆娑寺，她和方丈说：方丈，我要问姻缘。

  “方丈问她，你是要问自己的姻缘，还是要问儿女的姻缘？

  “妇人说：若是问我的姻缘怎么说？若是问我儿女的姻缘又怎么说？

  “方丈说：阿弥陀佛，若是问你的姻缘，老衲会说施主玉佛无缘。若是问你儿女的姻缘，老衲会说，你的儿女与佛无缘。”

  众人爆笑出声。

  佐木没听懂，赶紧问身后的翻译：“他们笑什么？”

  翻译掐自己一把，忍着笑说：“他们笑方丈。”

  “为什么要笑方丈？”

  “因为方丈说老妇人与佛无缘。”

  佐木心想，方丈说老妇人与佛无缘说明老妇人拜佛不诚心，这有什么可笑的？

  叶蓁停顿一会继续讲：“老妇人赶紧又说：我不问我的姻缘，也不问我儿女的姻缘，我要问的是我孙子的姻缘。

  “这时方丈递给老妇人一个木鱼，说：你孙子也与佛无缘，这个赠与你孙子。

  “老妇人骂骂咧咧离开婆娑寺，不过她虽然骂方丈，却不舍得丢掉方丈送的木鱼。她把木鱼带回家，和家里人说起自己去婆娑寺求姻缘的事。

  有人着急问：“然后呢？”

  叶蓁接上：“然后老妇人的孙子在一个月后娶媳妇，媳妇在一年后怀上孩子。在孩子出生后，老妇人带着孩子上山找方丈，给孩子求平安符。

  “方丈看一眼孩子，笑眯眯说：施主，这孩子与佛有缘。”

  众人哈哈大笑起来。

  佐木拧起眉头，转身问方丈：“什么意思？”

  翻译压住笑意：“前面老妇人问自己和儿女的姻缘，方丈说他们与佛无缘，意思是他们尘缘未了，会有一段美满的姻缘。现在老妇人来给曾孙子求平安符，方丈却说孩子与佛有缘，他这样说的意思是孩子未来会不顺遂，希望老妇人留下孩子当和尚。”

  佐木还是不明白这段话好笑在哪里，转过身盯着叶蓁看。

  有人问：“后来呢？后来孩子当和尚了吗？”

  叶蓁笑了笑：“眨眼过去十五年，小孩子长成少年人，有一天，他被钟声吸引着走上婆娑寺，在婆娑寺门口遇到方丈。

  “方丈走向少年，双手作揖：阿弥陀佛，施主，你与佛有缘。

  “少年感觉自己一下子变得清明起来，跟随方丈进入婆娑寺。”

  有人着急问：“然后呢？”

  叶蓁看向佐木：“老妇人一家打上婆娑寺，带走少年，从此以后少年被迫远离婆娑寺，在父母的安排下上学、工作，娶媳妇。但他结了四次婚，也离了四次婚。”

  有人感叹出声：“怪不得方丈说他与佛有缘，他这是克妻寡夫命啊。”

  有人接话：“别瞎说，他是离婚，不是克死媳妇，算不得寡夫命。”

  “可是他为什么会离四次婚，难道他的德行有问题？”

  所有人看向叶蓁，叶蓁笑眯眯说：“佛曰不可说。”