瑶阶树6（2 / 2）
不过，抚泗子这个师父当的委实不靠谱，自个儿一身轻松云游四海，转头就将这个狼崽子丢给了苏凛钰教导。
那日，抚着长须眯着眼睛的抚泗子颇有一副松骨鹤神的高深模样，对苏凛钰郑重地嘱咐：“我要出趟远门，怀瑾与你有缘，又只认你，就由你教导，你教他礼义，教他仁善，收余恨，正性情。”
“师兄，师兄~你在哪里？”
站在空旷的庭院中的粉雕玉饰的男童东张西望，奶声奶气地呼唤着苏凛钰。
男童那双水汪汪的大眼睛中满是惶恐不满，似乎下一秒就要落下泪来。
顾怀瑾对苏凛钰有种天然的依恋，好似初生的幼鸟贪恋着父母的怀抱，时时刻刻都要和苏凛钰待在一块。
苏凛钰练剑，他坐在小板凳上目不转睛地看着；
苏凛钰打坐，他有模有样地挺直小身板发呆；
苏凛钰沐浴，他扒着门框探头探脑地盯梢。
[……]
[统，顾怀瑾他好痴汉啊……]
……
长江后浪推前浪，江山代有才人出。
近日来，这往日风波不起的修真界又开始活泛热闹起来，各宗门中年轻一派的已有展露头角者在说书人口中一一点评。
原因无他，十年一次的宗门比试将于近日举行，这次的比试地点设在了阳渝慈新城，这座城坐落于高耸巍峨的宿南山下，慈新城中民风淳朴，气候终年温暖湿润，是以慈新城中草木葳蕤，花团锦绣，是个十足的赏花嘉地。
少年英雄郎的事迹总是茶楼酒肆中必不可少的热门话题，风雨楼的集英榜上、穷经阁的千秋录里、绘风流的美人谱中最新排名前十的，往往成为人们茶余饭后最为津津乐道的下菜佐餐。
在慈新城中最大的酒楼醉霄楼中，一名相貌儒雅的说书人坐在中间滔滔不绝地说着，身边围着一群兴致勃勃的看客。
那人的声音抑扬顿挫，又善于吊人胃口，只见他眉飞色舞地说道：
“天下人皆知，风雨楼的集英榜是各大宗门中新晋弟子的精英榜，千秋录是三界中重大事件的记录簿，而美人榜，显而易见，就是各大宗门中声名远扬的绝色美人。千秋录暂且按下不表，今年的集英榜和美人谱中出现了一名黑马，竟然占据了两榜中的前十。”
听众中一片哗然，纷纷议论到底是哪门哪派的后起之秀，众说纷纭，莫衷一是。
那说书人也不急，慢悠悠地喝了口清茶解渴，惹得性子急躁的听众催促不已，这才娓娓道来。
“这名少年郎，名唤安怀瑾，是沧瓯山来岚峰抚泗子座下最小的弟子。”
那说书人打开折扇颇为潇洒地扇了扇风，而后口若悬河地说了起来：
“要说这安怀瑾身世颇为凄惨，自小父母双亡，寄居篱下，某日来岚峰峰主抚泗子见此子根骨卓绝，聪慧乖巧，心生喜爱，便带回来岚峰抚养教导。
安怀瑾不过弱冠，已有筑基修为，实乃举世不出的奇才。
在某次执行宗门任务时，途遇青霞镇水灾泛滥，探查之下竟然发现乌术河中蛰伏着一只作恶的狡镧蛇，安怀瑾与狡镧蛇缠斗了三天三夜，打得天昏地暗风云变色，终于才将这食人蛇妖斩于马下，拯救了青霞镇的无辜百姓……”
那说书人说得眉飞色舞，绘声绘色，手脚不停地比划，似乎他当时就在现场经历了这场决斗。
“那狡镧蛇有筑基大圆满的修为，那时的安怀瑾堪堪筑基初期，他们之间差了三阶，俗话说得好，隔一阶，隔座山。越阶打斗不落下乘便是厉害至极，安怀瑾甚至越三阶斩杀狡镧蛇，可谓是旷世奇才。”
“你说了这么久怎么没说到这安怀瑾的相貌如何，是怎么排上美人榜的？”
一名布衣的中年男子插嘴道。
英雄侠义之事佐以仙人之貌才能相得益彰，锦上添花，否则，只能单单夸一句侠义作为，慈悲心肠。
说书人见座下的人纷纷被调动起兴趣，一拍醒木，又端起桌上微凉的清茗小酌一口，接着说道：
“且听我慢慢说来，安怀瑾仙姿玉质，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，生得风流韵致。
自然是榜上有名，位列第六。”
“看你这读书人说得文绉绉，绕死个人，不就是皮囊好看吗？可这安怀瑾是个七尺男儿，怎么就能排上美人榜？”
总有听众稀里糊涂，不服气地提出自己心中的疑问。
“这位客官莫要着急，这绘风流的美人榜，并不拘泥于性别。真正的美人，是不分性别的，况且美人榜上第一就是男子。这第一美人，恰巧就是新秀安怀瑾的同门师兄，来岚峰的大师兄——苏凛钰。”
“古书云：‘美色足以移人’。其实不然，美色在媚不在皮。世人不知，以为美色。媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也。
女子一有媚态，三四分姿色，便可抵过六七分。这苏凛钰有十分姿色，加之浑然天成的媚态，一见即令人思，思而不能自己，遂至舍命以图。”
说书人一脸神思向往的模样，让座下的听众心底也生出了几丝难耐的旖念。
“你这说书人，忒欺负人了吧，我们这些人都没见过这第一美人是啥模样，你说得再有鼻子有嘴巴，我们也想象不出来这第一美貌如何。”
被勾起满腔好奇的听众这下就不干了，非要说书人说出个一二三解解馋思。
那儒雅的说书人神秘一笑，留下了八个字便结束了这次的说书。
“瑶阶玉树，仙姿佚貌。”
注释：
1、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。——曹雪芹《红楼梦》
2、古云：“尤物足以移人。”尤物维何？媚态是已。世人不知，以为美色。……媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也。惟其是物而非物，无形似有形，是以名为“尤物”。……女子一有媚态，三四分姿色，便可抵过六七分。——李渔的《闲情偶寄》
那日，抚着长须眯着眼睛的抚泗子颇有一副松骨鹤神的高深模样，对苏凛钰郑重地嘱咐：“我要出趟远门，怀瑾与你有缘，又只认你，就由你教导，你教他礼义，教他仁善，收余恨，正性情。”
“师兄，师兄~你在哪里？”
站在空旷的庭院中的粉雕玉饰的男童东张西望，奶声奶气地呼唤着苏凛钰。
男童那双水汪汪的大眼睛中满是惶恐不满，似乎下一秒就要落下泪来。
顾怀瑾对苏凛钰有种天然的依恋，好似初生的幼鸟贪恋着父母的怀抱，时时刻刻都要和苏凛钰待在一块。
苏凛钰练剑，他坐在小板凳上目不转睛地看着；
苏凛钰打坐，他有模有样地挺直小身板发呆；
苏凛钰沐浴，他扒着门框探头探脑地盯梢。
[……]
[统，顾怀瑾他好痴汉啊……]
……
长江后浪推前浪，江山代有才人出。
近日来，这往日风波不起的修真界又开始活泛热闹起来，各宗门中年轻一派的已有展露头角者在说书人口中一一点评。
原因无他，十年一次的宗门比试将于近日举行，这次的比试地点设在了阳渝慈新城，这座城坐落于高耸巍峨的宿南山下，慈新城中民风淳朴，气候终年温暖湿润，是以慈新城中草木葳蕤，花团锦绣，是个十足的赏花嘉地。
少年英雄郎的事迹总是茶楼酒肆中必不可少的热门话题，风雨楼的集英榜上、穷经阁的千秋录里、绘风流的美人谱中最新排名前十的，往往成为人们茶余饭后最为津津乐道的下菜佐餐。
在慈新城中最大的酒楼醉霄楼中，一名相貌儒雅的说书人坐在中间滔滔不绝地说着，身边围着一群兴致勃勃的看客。
那人的声音抑扬顿挫，又善于吊人胃口，只见他眉飞色舞地说道：
“天下人皆知，风雨楼的集英榜是各大宗门中新晋弟子的精英榜，千秋录是三界中重大事件的记录簿，而美人榜，显而易见，就是各大宗门中声名远扬的绝色美人。千秋录暂且按下不表，今年的集英榜和美人谱中出现了一名黑马，竟然占据了两榜中的前十。”
听众中一片哗然，纷纷议论到底是哪门哪派的后起之秀，众说纷纭，莫衷一是。
那说书人也不急，慢悠悠地喝了口清茶解渴，惹得性子急躁的听众催促不已，这才娓娓道来。
“这名少年郎，名唤安怀瑾，是沧瓯山来岚峰抚泗子座下最小的弟子。”
那说书人打开折扇颇为潇洒地扇了扇风，而后口若悬河地说了起来：
“要说这安怀瑾身世颇为凄惨，自小父母双亡，寄居篱下，某日来岚峰峰主抚泗子见此子根骨卓绝，聪慧乖巧，心生喜爱，便带回来岚峰抚养教导。
安怀瑾不过弱冠，已有筑基修为，实乃举世不出的奇才。
在某次执行宗门任务时，途遇青霞镇水灾泛滥，探查之下竟然发现乌术河中蛰伏着一只作恶的狡镧蛇，安怀瑾与狡镧蛇缠斗了三天三夜，打得天昏地暗风云变色，终于才将这食人蛇妖斩于马下，拯救了青霞镇的无辜百姓……”
那说书人说得眉飞色舞，绘声绘色，手脚不停地比划，似乎他当时就在现场经历了这场决斗。
“那狡镧蛇有筑基大圆满的修为，那时的安怀瑾堪堪筑基初期，他们之间差了三阶，俗话说得好，隔一阶，隔座山。越阶打斗不落下乘便是厉害至极，安怀瑾甚至越三阶斩杀狡镧蛇，可谓是旷世奇才。”
“你说了这么久怎么没说到这安怀瑾的相貌如何，是怎么排上美人榜的？”
一名布衣的中年男子插嘴道。
英雄侠义之事佐以仙人之貌才能相得益彰，锦上添花，否则，只能单单夸一句侠义作为，慈悲心肠。
说书人见座下的人纷纷被调动起兴趣，一拍醒木，又端起桌上微凉的清茗小酌一口，接着说道：
“且听我慢慢说来，安怀瑾仙姿玉质，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，生得风流韵致。
自然是榜上有名，位列第六。”
“看你这读书人说得文绉绉，绕死个人，不就是皮囊好看吗？可这安怀瑾是个七尺男儿，怎么就能排上美人榜？”
总有听众稀里糊涂，不服气地提出自己心中的疑问。
“这位客官莫要着急，这绘风流的美人榜，并不拘泥于性别。真正的美人，是不分性别的，况且美人榜上第一就是男子。这第一美人，恰巧就是新秀安怀瑾的同门师兄，来岚峰的大师兄——苏凛钰。”
“古书云：‘美色足以移人’。其实不然，美色在媚不在皮。世人不知，以为美色。媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也。
女子一有媚态，三四分姿色，便可抵过六七分。这苏凛钰有十分姿色，加之浑然天成的媚态，一见即令人思，思而不能自己，遂至舍命以图。”
说书人一脸神思向往的模样，让座下的听众心底也生出了几丝难耐的旖念。
“你这说书人，忒欺负人了吧，我们这些人都没见过这第一美人是啥模样，你说得再有鼻子有嘴巴，我们也想象不出来这第一美貌如何。”
被勾起满腔好奇的听众这下就不干了，非要说书人说出个一二三解解馋思。
那儒雅的说书人神秘一笑，留下了八个字便结束了这次的说书。
“瑶阶玉树，仙姿佚貌。”
注释：
1、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。——曹雪芹《红楼梦》
2、古云：“尤物足以移人。”尤物维何？媚态是已。世人不知，以为美色。……媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也。惟其是物而非物，无形似有形，是以名为“尤物”。……女子一有媚态，三四分姿色，便可抵过六七分。——李渔的《闲情偶寄》