顾元凤先将从准提手中抢夺来的庚金菩提树栽种在不周山上，至此他所需要的“五行”都有了所对应之物，当然是不是都契合还两说，不过眼下可以开乾坤鼎进行炼制了。又在开鼎炼器前，顾元凤还去归一宫关怀了师弟们，见他们都在潜心闭关，就没有再多管他们了——归一宫自有重重禁制，寻常人擅闯不得。

  这般没了后顾之忧，顾元凤就在不周处潜心炼器。

  不，严格来讲，是顾元凤的主要精力都放在炼器上，而次要精力用的地方就繁杂得多，像他从先前扮成丰月一事上得到了启发，他如今其实完全没必要亲身上阵，可以使用分化之术，分化出数个分身来，当然这分化之术有弊端，那就是顾元凤他自己不能更好的体会自我演戏带来的乐趣。

  对顾元凤来讲，这真是个很重要的问题。

  凡事有利有弊，端看顾元凤怎么想了。

  而就在顾元凤隐于不周山山巅优哉游哉时，洪荒中却渐渐热闹起来。

  洪荒刚成，大家多是懵懵懂懂，本能上都选择夹起尾巴躲起来修炼，最起码在没有成长之前是这样，因而这段时间洪荒还是很平和的。然而自从顾元凤在大泽山传音洪荒，洪荒的整体气氛就有了微妙的变化，单看罗睺像是得了信号般在西方招兵买马就可见一斑，只是罗睺不清楚的是顾元凤他的最终目的是收“房租”，因而造成了这其中有很大的误会。

  其实这也不能怪罗睺，洪荒万族绝大部分都没有想到这一茬，好吗？哪怕是鸿钧这样境界已到准圣，有推演天机之大能的，都没能推演到顾元凤来这么一出，其他奉行着弱肉强食的洪荒万族就可想而知。

  不过意想不到归意想不到，说洪荒渐渐热闹起来还不都是因为这个，更直观的起因是龙族在四海大肆扩张，凡是四海生灵都得归附于龙族，受龙族统领，不然就杀无赦，更有数百年下来，龙族还有要从和海洋连接着的河流进入洪荒大陆的打算，他们放言鳞甲类都得受他们管辖。

  龙族的所作所为，似乎渐渐刺激到了始麒麟和麒麟族。

  在龙族统管了东海后，麒麟族也坐不住了，他们开始以大泽山为中心，向外辐射着占领山川，所到之处的生灵也多为归附他们。

  凤族同样不甘示弱，他们一族论整体实力，比没有祖龙和始麒麟坐镇的龙族和麒麟族要高上一筹的，谁让他们当初全都在归一宫听了顾元凤讲道，因而哪怕没有顾元凤坐镇，他们若是和有始麒麟的麒麟族扛起来，究竟谁更厉害还说不准呢。

  又因为龙族数百年来都在四海肆虐，只是扬言上岸，可还没有实际行动，因而凤族和麒麟族就多有纷争，两族在争夺地盘和附属生灵时，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，每每声势都不小，这样不让洪荒热闹起来，还怎么让洪荒热闹起来？

  一时间洪荒动荡不已，人心惶惶。

  倒是还潜伏在西方的罗睺，听闻着外面的动静，嘴角翘起了一个明显的弧度，眼中的愉悦也很明显。

  昆仑山

  顾元凤难得从不周处下来，在归一宫中招待来和他论道的鸿钧。

  在过去几百年里，他们俩还是见过几次面的，不过那都是前一百年时的事，在那之后鸿钧就闭关去了，直到现在才出关，看得出来他的修为比以前更上了一层楼，眉眼间情绪波澜起伏更小了。

  顾元凤定睛看了他片刻后道：“你斩了恶尸？”

  鸿钧点了点头，眉目不动，语气冷淡道：“你似乎并不挂念外面的动静。”只是在鸿钧看来，顾元凤这几百年来修为进益不过尔尔，想来他若是也想证道成圣，并没有像他自己选择了斩三尸，难道是想盘古以力证道吗？

  顾元凤没正面回应鸿钧的话，只是悠然自得道：“其实我在专注另外一件事，并非证道成圣。”

  鸿钧抬眼看过来：“你既已知晓圣人所代表的意义，也知晓如何证道，为何不进一步？”

  说起来大道三千条条可证道，但就既定洪荒历史来讲，能成圣的途径最普遍的有三种，第一是以力证道，然而他师父已经证明过行不通了；第二便是功德成圣，这个需要有天大的功德，且还没有谁单纯靠功德成圣的，在得功德最终成圣前往往都需要第三种方法；第三则是斩三尸，这是被证明最可能成功的证道方式，也是既定圣人中在前期用得最多的，也是鸿钧所选择的，也是鸿钧以为顾元凤也会选择的。

  顾元凤理清其中头绪后，徐徐一笑：“说来斩三尸是斩下善念，恶念和执念，也就是善尸，恶尸和本我，而代表着执念的本我是最难被斩除的，是吧？”

  鸿钧道：“没错。”

  顾元凤眨了眨眼：“那你有想过如何斩执念了吗？”

  鸿钧：“嗯？”