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第349章(1 / 2)





  五逆十恶辈,三毒以为亲。2

  他离开了行刑之处,没有带刀,也不曾带剑,走在建业少有行人的街上,去见他的好友。

  他的好友应该已经等了他很久,见到他后,他们没有像之前说过的那样,开口说话。

  麻痹全身的苦味让他无法开口。

  谁也没有说话,第五岐想要紧紧抱住荀靖之,一直抱到骨头发疼、心脏发疼,可是他不敢抱荀靖之,他觉得自己满身都是血腥气,怕弄脏了他的好友。

  荀靖之伸手,第五岐下意识后退了一步。荀靖之愣了片刻,不再伸手,而是给了第五岐一支笛子。

  笛子名叫准提。

  愿车马衣轻裘,与朋友共。第五岐乘好友的车出行,颓然丧力,疲惫地闭上双眼。

  血腥气。

  苦。

  荀靖之忽然一把抓住了第五岐的手,他用上了力气,将第五岐的手抓得发疼,他以此强迫第五岐意识到他就在他身边。车夫问要去何处,荀靖之对车夫说:“不回府了,去覆舟山吧,去个高点儿的地方。”

  覆舟山有佛门,但这不重要。覆舟山是杀生剑的来处,杀生剑的前尘叫血罪,出佛身血。没有人再拿起血罪或杀生剑,但是一桩与死有关的恶事已流了满地的血。他们该去一个高处,血海无法吞没的高处。

  车马向覆舟山走,车轮碾地,在黑暗中发出清晰的声音。

  车马在街上走,好像走在冥府沉寂无人的街道上。

  建业的水是冥河的水。

  车轿外有众鬼行走,隔着帘帷,他们看不见彼此。

  什么样的鬼……

  骷髅,狂尸,马面牛头之鬼、在海水中泡得胀大的鬼、血淋淋的断头鬼,父亲墓室壁画上的飞虎,母亲空空的衣袍,手、吃梅花的妇人……

  被狂风吹起的雪,如飞雪一般的樱桃花,何处的樱桃花。洛阳。北邙之鬼——

  红轮西坠,沧海尘飞,朱颜皓首,转头都做北邙鬼3。北邙山前朝下葬的鬼,胆怯的书生、割肉的孝子、凶暴娇媚的虎中美女、提灯说佛法的舌头……

  群鬼如潮水一般涌来,吹拉弹唱、到处乱跑,十分吵闹。

  贺兰奢在鬼群中回过头,手中没有拿着无方剑。

  他们相向而行,阴阳隔绝,两两不见、绝不相见。

  车轮在建业寂静无人的街道上滚动,在车轿的帘帷之后,第五岐垂下了头,他一直攥着另一个人的手——

  他的好友的手。

  他感到这世间似乎只剩下了他们两个活人。

  准提是一支名笛,亦在他的手中。

  然而,三月末尾,无人在夜中吹笛。

  作者有话说:

  1生死去来,棚头傀儡,一线断时,落落磊磊。——世阿弥

  2寒山《世有多解人》。

  五罪:《大乘大集地藏十輪經》卷三:“有五無間大罪惡業,何等爲五?一者故思殺父,二者故思殺母,三者故思殺阿羅漢,四者倒見破聲聞僧,五者惡心出佛身血。”

  十惡:與“十善”相反的十種惡業,即殺生、偷盗、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。

  3 《牡丹骷髅》的《叹世》唱词。吕止庵《集贤宾·叹世》:“迅指间红轮西坠,霎时间沧海尘飞。正青春绿鬓斑皤,恰朱颜皓首庞眉,转回头都做了北邙山下鬼。”